बिहू उत्सव – असम महोत्सव के बारे में आपको जो बातें पता होनी चाहिए

ढोल की थाप पर नाचते हुए, और पेपा की धुन पर, अपने रंग-बिरंगे पारंपरिक परिधानों से, मन और हृदय में हर्षोल्लास से भरकर, खैर, बिहू उत्सव मनाने के लिए तैयार हर्षोल्लास से वृत्त या सीधी रेखा बनाते हर्षित लोग।

ये पंक्तियाँ हमें असम के महान त्योहार के बारे में बताती हैं जिसे बिहू कहा जाता है। एक अनूठा त्योहार जो कृषि से जुड़ा है और साल में तीन बार मनाया जाता है। बिहू त्योहार असमिया लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, और यह वह त्योहार है जिसे वे साल भर मनाते हैं।

बिहू का ऐतिहासिक संदर्भ

बिहू का पहला उल्लेख चुटिया राजा लक्ष्मीनारायण के ताम्रपत्र शिलालेखों पर मिलता है। यह शिलालेख 1935 में लखीमपुर जिले के घिलमारा क्षेत्र से खोजा गया था, जिसे 1401 ई. में जारी किया गया था। शिलालेख में कहा गया है कि बिहू पर राजा लक्ष्मीनारायण ने ब्राह्मणों को भूमि दान की थी। 1401 में जारी घिलमारा की ताम्रपत्र में लिखा है,

“एतस्मय शशन प्रदा लक्ष्मीनारायण नृप”

अतिरिया बिसुये पुण्य रविदेव द्विजनमे”

उपरोक्त पंक्तियों का अर्थ है कि बिहू पर्व के पवित्र अवसर पर राजा लक्ष्मीनारायण ने द्विज रविदेव नामक ब्राह्मण को भूमि प्रदान की थी। तो यह उस अवधि के दौरान भी असम के लोगों के लिए बिहू के महत्व को इंगित करता है।

असम की एक और लोकप्रिय लोककथा है,

“धुल बाई कोट? रतनपुरोटी
खुल बाई कोट? रतनपुरोट।”
ये पंक्तियाँ बिहू ऋतु के दौरान देवी के आगमन को दर्शाती हैं, जिसे बिहू गीतों में पाया जा सकता है,

“कोलिमोती ए बाई घुरी बोहागोलोई”
अहिबी ने नई?
अमी ठाकिम अमी ठाकीम
बातोलिस साईं,”

तीन बिहु

बिहू महोत्सव के प्रकार

‘बिहू’ शब्द संस्कृत में ‘बिशु’ शब्द से लिया गया है, जिसका अर्थ है “फसल के मौसम के दौरान देवताओं से समृद्धि के लिए पूछना।” तो बिहू का अर्थ बैसाखी जैसी फसल से जुड़ा होना है। असामी बिहू खेती से जुड़ा है।

तीन बिहू खेती के विभिन्न चरणों के साथ मेल खाते हैं। ‘रोंगाली बिहू’ या ‘बोहाग बिहू’ अप्रैल के महीने में मनाया जाता है। ‘कोगली बिहू’ अक्टूबर में मनाया जाता है, और ‘भोगली बिहू’ या ‘माघ बिहू’ या ‘मघर दोमही’ जनवरी में मनाया जाता है।

रंगोली बिहू या बोहाग बिहु

रंगोली बिहू, असमिया नव वर्ष की शुरुआत का प्रतीक है। असमिया रंगोली बिहू दिवस हिंदू सौर कैलेंडर का पहला दिन है। यह 15 अप्रैल से 21 अप्रैल तक मनाया जाता है। यह वसंत के आगमन का प्रतीक है। असमिया बोहाग बिहू खेती के फसल या बुवाई वाले हिस्से को संदर्भित करता है। इस समय धान की खेती के लिए खेत तैयार किए जाते हैं। इसके साथ कई लोक गीत जुड़े हुए हैं और इन्हें बिहुगीत कहा जाता है।

रंगोली बिहू में सात दिनों का उत्सव होता है, जिसे जात बिहू कहा जाता है।

गोरु बिहु

पहले दिन, जिसे गाय बिहू या गोरू बिहू के नाम से जाना जाता है, किसान पशुओं और मवेशियों को नदी में ले जाते हैं और उनकी सफाई और पूजा की जाती है। फिर किसान हल्दी पाउडर और दाल का पेस्ट तैयार करते हैं जिसे महा-हल्दी कहा जाता है। इस हल्दी को फिर पशुओं पर लगाया जाता है, और फिर उन्हें मखियाती और दिघलाल्टी के पौधों की टहनियों से प्यार किया जाता है। फिर उन्हें भोजन कराया जाता है और उनकी पूजा की जाती है और उनकी मदद के लिए धन्यवाद दिया जाता है।

जानवरों को शाम को वापस लाया जाता है और तोरा के पौधों से बनी एक नई ताजी रस्सी से बांध दिया जाता है। उन्हें तांगोलती के पत्तों की एक माला अर्पित की जाती है, और उनके शेड में आग जलाई जाती है ताकि यह देखा जा सके कि मक्खियाँ और कीड़े उन्हें परेशान न करें। यह दिन पिछले वर्ष के अंतिम दिन मनाया जाता है। उन्हें चावल और गुड़ से बना एक विशेष खाद्य पदार्थ ‘बोर पिठा’ के रूप में जाना जाता है।

मनुह बिहु

मनुह बिहू नव वर्ष दिवस का नाम है। यह दूसरा दिन भी है। वैशाख महीने का पहला दिन भी है। लोग इसे नए कपड़े पहनकर, भगवान से प्रार्थना करके और मिठाई खाकर मनाते हैं। लोग दोस्तों और रिश्तेदारों से मिलने जाते हैं क्योंकि परंपरा में वे लोग शामिल हैं जो बड़ों का आशीर्वाद लेने जाते हैं और उन्हें पारंपरिक कपड़े (गसुमा) उपहार के रूप में पेश करते हैं। ये कपड़े संस्कृति के गौरव का प्रतीक हैं जब इसे बड़ों द्वारा पहना जाता है।

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गोसाई बिहु

तीसरा दिन पूजा का दिन है। देवताओं की पूजा की जाती है। भगवान की स्तुति में पारंपरिक गीत गाए जाते हैं। भगवान की सुरक्षा और अच्छी फसल के लिए आशीर्वाद मांगने के लिए गीत गाए जाते हैं।

कुंतुम बिहु

कुंतुम बिहू वह दिन है जब लोग अपने रिश्तेदारों और दोस्तों से मिलने जाते हैं। वे दोपहर के भोजन के लिए एक साथ इकट्ठा होते हैं और अपने व्यक्तिगत अनुभवों और कहानियों का आदान-प्रदान करते हैं।

जियोरी या सेनेही बिहू

ज्योरी का अर्थ है बेटियों के अपने माता-पिता के घर आने और उनके साथ बिहू मनाने की परंपरा। सेनेही वह शब्द है जो प्रेम और प्रजनन का प्रतीक है। यह दिन विशेष रूप से प्रेमियों के लिए है। इस दिन प्रेमी अपने प्रिय से मिलते हैं और उन्हें उपहार देते हैं जिसे आमतौर पर ‘बिहुवन’ के नाम से जाना जाता है।

मेला बिहू या सेरा बिहु

यह उत्सव का अंतिम दिन है। प्राचीन काल में राजा अपनी प्रजा सहित मेले में भाग लिया करते थे। इस परंपरा को लोगों ने नहीं तोड़ा है। आज भी मेलों का आयोजन किया जाता है, और लोग बड़ी संख्या में उनमें भाग लेने और उनका आनंद लेने के लिए आते हैं।

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